وقال الشّيخ المفيد رحمه اللّه في ذكر مقتل الحسين عليه السّلام في يوم عاشوراء : وأصبح عمر بن سعد في ذلك اليوم - وهو يوم الجمعة ، وقيل : يوم السّبت - ( وعلى الخبر المقدّم « 1 » ذكره يوم الجمعة على التّحقيق ) « 2 » وقال في ذكر وروده عليه السّلام بكربلاء : ثمّ نزل عليه السّلام وذلك يوم الخميس ، وهو يوم « 3 » الثّاني من المحرّم سنة إحدى وستّين . وفي تذكرة السّبط : وكان مقتله عليه السّلام يوم الجمعة [ . . . ] وقيل يوم الّسبت . « 4 » القمي ، نفس المهموم ، / 368 - عنه : الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 327 - 328 ؛ مثله المازندراني ، معالي السّبطين ، 2 / 49 قتل عليه السّلام شهيدا بكربلاء من أرض العراق ، عاشر المحرّم سنة 61 من الهجرة بعد الظّهر مظلوما ظمآن صابرا محتسبا ، قال المفيد : يوم السّبت والّذي صحّحه أبو الفرج في مقاتل الطّالبيّين أنّه استشهد يوم الجمعة ، قال : وكان أوّل المحرّم الأربعاء ، استخرجنا ذلك بالحساب الهنديّ من سائر الزّيجات ، تنضاف إليه الرّواية . أمّا ما تعارفه العوام من أنّه قتل يوم الاثنين فلا أصل له ولا وردت به رواية . انتهى . وكان عمره عليه السّلام يوم قتل 56 سنة وخمسة أشهر وسبعة أيّام ، أو خمسة أيّام ، أو تسعة أشهر ، وعشرة أيّام ، أو ثمانية أشهر وسبعة أيّام ، أو خمسة أيّام ، أو 57 سنة بنوع

--> ( 1 ) - [ وسيلة الدّارين : « المتقدّم » ] . ( 2 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في وسيلة الدّارين وأضاف : « وورد بأنّه حين نزوله من كربلاء كان يوم الخميس الّذي هو في يوم الثّاني فيكون اليوم العاشر هو يوم الجمعة » ] . ( 3 ) - [ المعالي : « اليوم » ] . ( 4 ) - گويم : حسين عليه السّلام در روز جمعه دهم محرم سال شصت ويك از هجرت پس از نماز ظهر شهيد شد وپنجاه وهشت سال داشت وقولي هست كه روز شنبه ويا دوشنبه شهيد شده ؛ ولى درست‌تر همان جمعه است . أبو الفرج گويد : اين‌كه عامّه گويند روز دوشنبه كشته شده ، باطل است [ . . . ] . شيخ مفيد رحمه اللّه در ضمن شرح شهادت حسين عليه السّلام در روز عاشوراء گفته است : عمر بن سعد صبح آن روز كه جمعه بود وگفته‌اند روز شنبه بود وطبق خبر گذشته محققا روز جمعه بود ودر بيان ورود أو به كربلا گفته است : سپس فرود آمد وآن روز پنجشنبه دوم محرّم سال شصت ويك بود . در تذكره سبط است كه مقتل أو روز جمعه [ . . . ] وگفته‌اند روز شنبه بود . كمره‌اى ، ترجمهء نفس المهموم ، / 170